加賀藩による拘束
敦賀市元町　本勝寺	加賀藩の厚遇と越前藩 加賀藩は投稿者８００余名を敦賀の中心地気比神宮近くの三寺(本勝寺、本妙寺、長遠寺)に収容する。加賀藩は彼らの辛苦の行軍、尊王攘夷の思いに同情して憂国の志士として厚遇した。また、越前藩も天狗党を「賊徒」として処することに消極的であった。処刑の折、無抵抗の者を斬首するは武士の潔しとしないと、さっさと斬首を断り帰国した。しかし、「賊徒」として速やかに処断したい幕府の意向の前に抗すべくもなく、いよいよ江戸期最大の惨劇が始まったのである。		敦賀市元町　本妙寺
	幕府による拘束
にしん肥料蔵(松原神社)	にしん肥料蔵の残酷 加賀藩の厚遇から浪士が幕府に引き渡されると処遇は一変する。浪士は海岸沿いの船町の「にしん肥料蔵」に拘禁される。肥料倉の数少ない小さな窓も板打ちされ、倉の中央に排泄用の桶が置かれた。それは、俄か作りの獄舎であった。５、６０名づつ各倉にに押し込められた。木製の足枷を嵌められ、食事もにぎりめし一つと白湯のみであった。暗闇、悪臭、何よりも雪国の寒気、劣悪極まった拘禁だった。即ち「賊徒」としての拘禁である。中にはこの虐待に怒り、一戦交えて死するべきだったと後悔する者も少なくなかった。他方、劣悪な拘禁によって２０名以上の病死者も続出した。		各寺院に護送されるの図

吟　味・決　定
刑場になった来迎寺野	慶応元年２月１日、幕府の田沼玄蕃頭は一行２００人で敦賀に乗り込み、永建寺を本陣とし、吟味を急いだ。永覚寺を仮白洲として、たった四日間、一回の吟味で、斬首宣告処刑に入った。武田耕雲斉以外白洲の筵の上に座らせれた。浪士から申し口(意見)も、一応記録を作成・吟味するも形式的なものであった。処刑が決定され、執行されていった。執行も「浮浪之徒」扱いであった。刑場は来迎寺境内に設けられた。三間四方の穴を五か所掘り斬首して死体をそこに放り込むという、残酷非道なものだった。		ニシン倉に閉じ込められた図
	斬首３５３名
	天狗党の刑死は苛烈を極め、３５３名の浪士を５回に分け、三間四方の穴に死体を放り込んだ。
15歳以下の未成年を預かった永巌寺 (金ヶ崎町)	死罪　３５３名 遠島　１５７名 小浜藩預りとなり、明治元年許され、准藩士として遇された。 追放　１８７名 天狗党に従って集まった諸国の人夫たちで、国元へ帰ることを命じられた者。 水戸渡し　１３０名 西上に参加した水戸藩の百姓。 永厳寺預け　１１名 １５歳以下の少年たちの助命嘆願があった。後に許され、水戸に帰藩した。		死因が標記されたお墓
敦賀の人々の対応 加賀藩が葉原宿に入ると、村人たちは家財を持ち出し、山の炭焼小屋に避難した。新保宿でも天狗党の侵入によって、同様な状況になった。また、山を越えた東浦海岸の各村には彦根藩など守りを固めた。村人たちはこの騒動に動揺し、山中峠の木々を伐採し、峠の封鎖などを行なった。また、処刑後敦賀の各寺院、各宗派が浪士の回向を３月４日と１５日におこなった。			処刑後 天狗党降伏の情報が水戸に伝わると、水戸藩では市川三左衛門ら諸生党が中心となって天狗党の家族らをことごとく処刑した。 武田耕雲斎以下天狗党首謀者の家族の多くが投獄、処刑された。武田伊賀、山国兵部、田丸稲之衛門、藤田小四郎は水戸で晒し首後、野捨て。その他、上記主謀者4名の家族は殆ど死罪となった。武田伊賀の妻は夫の首を無理矢理抱かされ、処刑された。

明治維新後の天狗党
幕末薩摩藩士 ウィキペデｲアより	馬関戦争、薩英戦争などで、列国に対する攘夷が無理であることはすでに趨勢となっていた。しかし、慶応３年の大政奉還、王政復古がなされた後、慶応4年（1868）正月、天狗党に対して「勤皇の志ある趣天聴に達し候」と朝廷より帰藩が許された。且つ「烈公の遺志を継ぎ奸徒を掃除し、反正の実行顕れるよう尽力すべし」の朝命が出された。天狗党に加わって遠島処分となった武田金次郎（耕雲斎の孫）以下110名は、慶応4年（1868年）に戊辰戦争が勃発すると、、長州藩の支援を受けて京に潜伏していた本圀寺党と合流し、朝廷から諸生党追討を命じる勅諚を取り付けた。		慶喜が大政奉還を諮問した二条城
	天狗党の逆襲　弘道館戦争
弘道館正門	弘道館戦争  明治元年10月1日（1868年11月14日）に水戸城三の丸内にあった水戸藩藩校・弘道館において行われた、水戸藩内の保守派（諸生党）と改革派（天狗党）の戦い。水戸を脱出した諸生党は北越戦争・会津戦争等に参加したが、これら一連の戦役が新政府軍の勝利に終わると、9月29日には水戸城下に攻め寄せたが失敗に終わった。	松山戦争 彼らは更に下総へと逃れて抗戦を続けたが、10月6日の松山戦争で壊滅した。こうして市川ら諸生党の残党も捕えられて処刑されたが、武田らはなおも諸生党の係累に対して弾圧を加え続け、水戸における凄惨な報復・私刑はしばらく止むことが無かった。門閥派と天狗党の抗争は続き、多くの有意な人材が失われた。今も水戸地方の一部で、身内争いのことを「天狗」という	水戸城薬医門

史跡武田耕雲斎等墓・松原神社
	明治元年(1868)、水戸烈士墳墓修復のため、　北陸道鎮撫使高倉永祐・四条隆謌下向の節、香華料二千匹を供し、墳墓の改修を西本願寺に命じる。加賀藩主前田慶寧からは５００両の寄付。明治７年　水戸の根本弥七郎の発起で神社創設の儀が起こり、翌８年許可され、松原神社と称された。
松原神社 境内	史跡  武田耕雲斎等墓 斬首者・戦没者・病死を含める４１１名が葬られている		松原神社 拝殿・本殿

海音寺・司馬対談 海音寺　(前略)後年、明治になってから伊藤痴遊が井上馨に｢どうしてあなたたちは攘夷だ攘夷だといって騒いだんですか。攘夷などできないとわかっているじゃないですか｣「いや、それはそうだけれども、あの時は攘夷でなければならんかったのだ」とね。(笑) 司　馬　実に本質を射た言葉ですね。坂本竜馬でも攘夷青年とつきあってる時は、自分の開国思想はおくびにもだしてないんですね。うかうか出すと斬られちゃいますからね。『日本歴史を点検する』対談　海音寺潮五郎　司馬遼太郎　講談社刊より

姉妹都市 敦賀市と水戸市は水戸烈士没後１００年(1965)時、姉妹都市となった。烈士の行動については賛否、是非あるが、大志に殉じ、悲惨な最後を迎えた天狗党の歴史事実に両市は哀悼の意を確認している。

画像提供　 印 敦賀市立博物館提供　 印 敦賀市提供